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靠地主或者士绅这个阶层，要是靠着他们，也不过撑死了在建立一个李氏王朝罢了，顶多打个轮回，李路打算通过西征，在亚欧大陆这张大饼的西边建立一个近代化帝国，最后以泰山压顶之势君临中原，有这样的打算，您说李路还会走中原的老路
李路是个穿越者，偏偏又是穿越在了资产阶级连个胚胎影子都看不见的中古时代，他等不了资产阶级的自然演化了，所以他学习了毛熊的手段，在他治理的地盘，土地可不是私有的，百姓们有的只是使用权，那所有权是掌握在李路手中的，土地所有权被李路死死地握在手中，土地也就不是财富的象征了，所以在他治下，哪里有什么地主
李路这折下一根柳枝，在百姓的旁边写了大大的兵字，然后笑道，“媚娘，你不是奇怪，我怎么实现王权下村么他们就是关键所在”李路的部队政治思想工抓得很紧，所以每个士兵都是李路的死忠，等他们退役回乡之后，他们就当起了基层官员的职责，有这么一大群死忠于李路的群体，李路基本上实现了对基层的控制。
“殿下，你这一套很类似于秦朝啊可为什么媚娘看到的，却没没有像秦朝的问题，反而一副欣欣向荣的样子呢”武媚娘继续问道。
“这个嘛媚娘，你看到没有，我靠的可是这些民众，秦皇靠的却是官吏，这就是差别”李路笑着说道，“另外，前朝离着现在将近千年，社会生产水平不能同日而语，不客气的说，我治下的生产力水平也不是秦皇能拥有的，当然了秦皇做的已经是那个时代最好的了”李路一不小心，把对自己影响很深的马列社会理论给说了出来。
“社会生产水平生产力还有社会不应该指的是庙会的时候举行的比赛么”武媚被李路的话给弄糊涂了，她一点也听不懂，直接就斯巴达了。
李路这才反应过来，尽管武媚很聪明，很有政治天赋，可她终究是个古人啊，让她理解什么是社会，什么是生产关系，什么是生产力，确实难了点，不过在这个时空，李路为一个穿越者，他孤独的很，他很想找一个全方位理解自己的知音，就目前来看，也就武媚有这个资格。
“媚娘，我说的社会不是你想的那个社会，社指的就是团体，会指的就是用来聚集的地区，合并就是在一个地方所聚集成的一个团体。”
李路给武媚讲解了一下社会的概念，“当一群人在一定范围内聚集组成的集合体，就是社会，这个聚集组合有一定的规律人们自觉或者不自觉的按照这个规律行事生产力指的是”
就这样，李路讲，武媚听，到最后武媚竟然听懂了，“殿下，逍遥真君好厉害啊，他这套理论竟然能解释的了历史兴衰啊”武媚最后不由得对李路托名的师傅很是佩服，“可惜这么一代大贤，竟然飞升了，要不”武媚快要变成逍遥真君的迷妹了。
“媚娘，你明白我为什么不在中原发展的原因了么”李路问武媚。
“殿下，媚娘明白了，中原那边，几乎没有能让你施展抱负的可能”武媚说道，“殿下，媚娘愿意帮殿下成就不世伟业，咱们在西边好好发展，等时机成熟了，就”说到这里，武媚突然停了下来，“殿下，真要是到了那一步，长乐姐姐会伤心的”
“走一步看一步吧也许等我拿下了罗马，咱们还不愿意回中原了呢”李路言不由衷的说道。
“殿下，你这是言不由衷哦媚娘都看出来了”武媚笑着说道，“殿下，不管怎么样，媚娘这辈子是跟定你了，你要做千古圣君，媚娘就给你做贤内助；你要暴君昏君，媚娘就做那祸国妖妃”
李路搂过了武媚，“果然，这个世界上，最懂我的人是你”
第136章捡到宝了
“尊敬的亲王殿下，谢谢你给予了玛兹达克合法的身份”弗里斯用生硬的汉话对李路说道的同时，他深深的给李路行了一个半躬礼，这位玛兹达克的重要人物在拒绝了狄青委任的官职之后，坚持要去朝觐李路，终于在康州城见到了他心目中的“贤王”。
李路看了下这个苦行僧一般的波斯老者，他心里很是佩服，要是换了他，他可做不到像这位老者一样，一辈子为最下层的穷苦人代言，对于这个波斯老者，李路还是知晓一些的，弗里斯并不是纯粹的波斯人，他是希腊波斯混血儿，别看他表面尊奉着阿胡拉玛兹达，可是实际上他受古希腊伊壁鸠鲁学派的影响很大，可以说到现在他是最后的伊壁鸠鲁传人了，可就是这么一个人物，却在李路生活过的原时空一点存在的记忆都没有，李路也只能用平行世界来解释这个弗里斯的存在了。
另外据李路所知，他与查拉杜史特阿达特最大的分歧就是关于阿胡拉玛兹达的由来，查拉杜史特阿达特认为阿胡拉玛兹达是天地所生，他则认为阿胡拉玛兹达是凡人修炼而成。当他得知草原道尊奉的神灵竟然都是后天修炼而成的时候，这位弗里斯一下就兴奋了，这不证明了自己的正确么
“尊敬的弗里斯先生，您是波斯有名的贤者，请问您来我治下的城市，所为何来”李路笑着说道。
“亲王殿下，我来见你，一方面是感谢您给我们玛兹达克提供了庇护，让我们不至于被暴君消灭，另外我就是来研习你们的东方智慧的”弗里斯说道，“梭伦说过活到老就要学到老，更何况我在翻看了你们华夏不少先贤的著之后，深有启发，我要好研究一下”弗里斯从叶目夷那边学习了汉语，虽然他说着比较生硬但已经能看懂部分汉语书籍了，在研读了叶目夷给的几本白话版本的华夏典籍之后，弗里斯深感华夏文化博大无比，简直要比他一直自傲的希腊波斯哲学体系还要深奥伟大，为了充实自己的学问，他宁愿舍弃了官位，来到异国他乡追求真理。
“殿下，我在你们好多先贤典籍里都发现了和我们玛兹达克相符的理论，比如这个大同思想”弗里斯说道，“还有那位叫墨翟的大贤，简直是可以与亚里士多德相提并论的一代逻辑宗师啊”
“呵呵呵，那当然，华夏文化博大精深，我也在学习我的许多治国理论都是在这些先贤的理论基础上发展出来的”李路自然是使劲夸耀自家学说了。
“殿下，弗里斯知道您对您的百姓十分的好，所以弗里斯打算从政治里抽身弗里斯祈求您能给我一个安心做学问的地方，我要把我的毕生所学，写成一本书，还让人知道有一个叫弗里斯的人在这世上出现过”弗里斯把普通坚昆人的富庶生活都看在眼里，他认为这位李路就是玛兹达克们孜孜以求的“密拉特”，是阿胡拉玛兹达的人间使者，他把呼罗珊的玛兹达克们带到了人间使者治下，那他的政治使命就已经完成，他剩下的时间要全部用来做学问了。
“这个容易，我准备筹建一所综合性的高级学校，到时候弗里斯先生可以去任教，你可以一边做学问，一边教授学生嘛。”
李路哈哈一笑，这可是个大学者，要充分利用起来，“但不知先生准备着眼哪方面呢”
“尊敬的殿下，弗里斯感谢您的慷慨，弗里斯准备继续研究亚里士多德和墨翟两位先贤的逻辑学，另外我对阿基米德开创的力学也有一定研究，此外数术方面我也略知一二”弗里斯自信的说道。
“你说的阿基米德可是发现了浮力原理的那位阿基米德”李路噌的一下站了起来，哎哟，自己这是见到宝贝了啊，这位弗里斯不简单啊。
“殿下，你也知道阿基米德的浮力原理”弗里斯也兴奋起来，他实在没想到在世上还有喜欢科学的君王。
“呵呵呵，不就是放在液体中的物体受到向上的浮力，其大小等于物体所排开的液体重量么我老师教导过我的”李路笑着说道，上辈子物理学自己学的可是棒棒的。
“殿下，您，您竟然懂得这么多”弗里斯也激动起来，有这样一位重视学问的君王，实在是他们学者的幸福啊。
李路和弗里斯谈的很是投机，两人很适合拍，两人甚至谈到了世界的组成，“殿下，德谟克利特说过万物的本原或根本元素是原子和虚空。而原子在希腊文中的意思就是不可再分的，原子内部内部没有空隙，是坚固的、不可入的，因而是不可分的，德谟克利特认为，原子是永恒的、不生不灭的；原子在数量上是无限的；原子处在不断的运动状态中您怎么说原子还可以在分呢”弗里斯是原子不可再分的坚定支持者，当李路说世界是由被原子还要小的物质组成的时候，弗里斯争论道。
“赫拉克利特也说过，原始的统一是不断地活动和变化的，永不停止。它的创造是毁灭，毁灭是创造。按照赫拉克利特的理论，原子怎么会是永恒的”李路反驳说道，“世间万物都是对立统一存在的，我不相信原子不可分割，以我看来，原子可以继续分割”
“尊敬的殿下，虽然你身份崇高，但是在学问面前，弗里斯不愿意低头，就让我们的争论留给后人研究好了”弗里斯这货果然是科学家的轴脑子，他仍然坚持他那一套。
“弗里斯，据我所知，希腊学派几乎失传了，你应该是最后的传人了吧”李路问弗里斯。
弗里斯有些悲哀的看着李路，“殿下，你说的虽然有些过，但也差不多了，自希帕蒂娅被处死之后，罗马帝国那边就没有学问存在的土壤，从那以后，我们这些不肯向基友教妥协的人只好选择了波斯，但是波斯这边的祆教也暗地里限制我们现在依然坚持的学者不过百人，他们几乎都在我们玛兹达克之中”弗里斯有些悲伤地的说道。
李路一愣，然后立刻明白过来，前世的时候，他看过一句话，罗马帝国兴起，古希腊灭亡之后，科学便死了，现在看，还真是这样，因为罗马贵族追求的是希腊文明的现成物质财富，却看不起希腊的科学，他们就跟古代华夏一样，把科学看做奇技淫巧。古罗马在技术上确曾取得不小成就，但在科学上与古希腊相比，不但逊色，而且野蛮。罗马人统治欧洲后，虽然坐在希腊人的辉煌科学成果之上，但是未能在此基础上继续前进，相反却把科学拉向倒退。
罗马人曾两次大量焚毁藏于亚历山大城的珍贵科学典籍，一次是由于战火，50万份手稿被焚。另一次是为了镇压不信仰基督教的异端，又焚毁了30万份手稿。受到如此严重的摧残，为世界学术中心的亚历山大城从此在学术上从此一蹶不振，科学文化在低潮中寻求着生路。
当罗马君士坦丁皇帝皈依基友教之后，他就把帝国的一切权力为反科学的工具。他破坏了图书馆和博物馆，焚烧了大量的异教徒的图书，在西方历史上演出了一场“焚书坑儒”的丑剧。
罗马分裂为东、西罗马之后，东罗马帝国拜占庭的皇帝查士丁尼就禁止异教徒和不信教的人担任大学职务，还没收这些人的财产。这样一来，一切科学成果均被破坏了。
基友教完全统治了古罗马后期人们的精神，人们再不用对自然奥秘感到惊奇，不用提出任何自然科学问题，也不用对自然进行理论研究和实验探索。因为，只要皈依基友教，一切问题自然由全能的主来解决了。这个时候，宗教弥漫着人们，科学再也呼吸不到一点新鲜空气，政治不可避免地陷于混乱之中，内部腐败，外族入侵，农业的奴隶和农民震撼着国家的政权。
可以这么说，当希帕蒂娅被基友教暴徒们野蛮的处死之后，古希腊科学就彻底陷入了低潮，那些不肯听从基友教摆布的学者们逃出了东罗马，来到了波斯帝国，在这里苟延残喘，但也只是苟延残喘罢了，因为波斯的沙汗沙和祆教的祭司们也不重视科学。
好在玛兹达克们庇护了他们，按照本来的历史发展，应该是阿拉伯帝国宽容的接纳了他们，但是在本时空，根本就没这个帝国的影子，贝都因人到现在还是波斯帝国的死忠，所以这个重任只好由李路担起来了。
“弗里斯，你给泰西封那边说一下，就说我愿意为他们提供最好的研究学问的场所和条件，请他们来碎叶”李路对弗里斯说道，李路想好了，他要好好的进行一次中西原始科学大杂交，看看能出来个啥东东。
李路这么想是有原因的，因为他也派人去中原搜寻墨家还有公输家的传人去了
“谢谢您，伟大的亲王殿下”弗里斯激动的说道。
李路哈哈一笑，自己是真没想到，自己竟然捡到宝了
第137章好帮手
看着离开的弗里斯，李路心里很是高兴，因为他清楚一点，那就是华夏古代科技思想比较重视总结实践经验，而轻视理论概括和抽象，因此古代科技具有很强的实用性，而忽视抽象科学的研究。古代科技中的天文学、农学、医学成就比较突出，就反映了这一特点。这一点华夏和古罗马帝国很是相似，罗马的艺术、科学，甚至医学都是从希腊人那里传来的。罗马人似乎只注重医学、农业和工程建筑方面的实用工，因此，在这些方面他们才关心一点科学。他们利用科学的流，而不培育科学的源，是个典型的实用主义国家。即使这样，罗马人的社会组织还是倾向对外战争的，由于罗马人不屈服的民族传统，再加上他们善于利用进步敌手的技术来武装自己，结果成为了称霸一时的罗马帝国。
但是李路想要的近代
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